本帖最后由 鄭溢濤 于 2012-7-5 17:49 編輯
汕尾“三打兩建”可從結(jié)除積案打開缺口 鄭溢濤
據(jù)說,在日前全省““三打兩建”總結(jié)會(huì)上,汕尾因?qū)嵖?jī)排名稍后而受關(guān)注。之后鄭雁雄書記表態(tài):汕尾要堅(jiān)決“打老虎”。他指出汕尾”有老虎“! 汕尾確有老虎。歷史上,陸豐就有過老虎,此事我在老將軍、名作家、《羊城晚報(bào)》原總編吳有恒前輩(我最崇仰的當(dāng)代嶺南“戰(zhàn)士作家”)上世紀(jì)六十年代的一篇短文中了解到。吳老該文題曰《和老虎講和》,他從韓愈祭鱷文之虛幻講起,說到他讀過清末名吏徐賡陛任陸豐縣知事時(shí),出過一張捕虎告示:
毛蟲之孽,感召有由。茲本縣于七月初八初九初十等日,預(yù)行齋戒,于十一日恭詣本邑城隍神前,虔誠(chéng)至禱;一面省刑法,簡(jiǎn)政令,察奸蠹,除煩苛,修其職守。爾士民宜各修孝弟,敦禮讓,重廉恥,毋強(qiáng)食弱,毋眾欺寡,毋貪非義之財(cái),毋逞血?dú)庵隆9倜窠幌噘咏?,庶蒙神庇,挽此咎征?/font>
可見,陸豐歷史上有過老虎是鐵板釘釘?shù)氖拢?/font> 吳老是認(rèn)為徐賡陛可笑的,他說:
他也是(跟韓愈祭鱷一樣)以為虔誠(chéng)致禱了以后,老虎便不吃人的哩。這種心理,是因怕虎而生的。因?yàn)榕?,便不敢打,聽到虎吼,便先已股栗骨軟,慌了手腳,只好吃三天齋,去求神庇祜。
吳老之言,不可不察也! 不過,鄙人對(duì)徐賡陛之舉倒有個(gè)別解。徐賡陛其實(shí)也是清末“放眼看世界”之一先知先覺者,不太可能對(duì)“以文退鱷”之事信以為真。而他之所以也來一篇《捕虎示》,其實(shí)有弦外之音在焉!且看他說的:只要為官者“簡(jiǎn)政令,察奸蠹,除煩苛,修其職守”,老百姓“各修孝弟,敦禮讓,重廉恥,毋強(qiáng)食弱,毋眾欺寡,毋貪非義之財(cái),毋逞血?dú)庵隆?,“官民交相儆戒”,則幾乎可以“蒙神庇,挽此咎征(即免于虎患)”。 這“弦外之音”乃是:官府“職守不修”,民間“恃強(qiáng)凌弱,恃眾欺寡”,才是真正的“老虎”!這“老虎”若能除掉,世上哪還有大蟲值得忌憚! 言歸正傳。近日陸豐一宗劫金案一日告破,公安部門及時(shí)大加宣傳。竊以為,破案神速或是偶有的個(gè)例。要好好檢索的是,歷來積案多少,破案幾何!故我意,對(duì)劫金案一日告破之宣傳應(yīng)適可而止,反差太大,反為不美!這樣說的一個(gè)“弦外之音”是:相當(dāng)部分積案,或許正與官府“職守不修”、民間“恃強(qiáng)凌弱,恃眾欺寡”有關(guān),即與“官場(chǎng)老虎”、“民間老虎”有關(guān)!故,結(jié)除積案,也許就能打到“老虎”!當(dāng)然,如果“三打”之中抱著“和老虎講和”的心態(tài)(也就是吳有恒前輩所嗤之以鼻的“祈禱老虎別吃人”),世上根本就無“老虎”,天下太平,也就沒什么需要“兩建”的!所以本人鄭重建議:真要“三打兩建”,可從結(jié)除積案打開缺口! 2012.5.17 晚
該貼已經(jīng)同步到 鄭溢濤的微博 |