千年古村薈人文 ——城區(qū)東涌鎮(zhèn)品清村的文化底蘊(yùn)小探

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據(jù)傳，城區(qū)東涌鎮(zhèn)品清村為歷經(jīng)唐宋的千年古墟，歷史悠久、人文薈萃，自古有“未有金錫都，先有品清約”諺語流傳，品清湖也因村而得名。
　　
一
據(jù)海豐縣志記載：“金錫一都，山海各半，田園饒?jiān)�，又素�(zé)o春秋水障淹沒之患，洵稱樂土�！逼非宕鍠|北面及西北面為丘陵，中間為谷地，南面為品清湖。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以水稻、番薯、花生、蔬菜為主；中華人民共和國成立后猶以蔬菜出口馳名，是海豐縣蔬菜出口的主要生產(chǎn)基地之一。清代康熙七年廢除遷海令，沿海復(fù)界，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)生活恢復(fù)，品清村逐漸形成繁華的貿(mào)易市集，每逢農(nóng)歷三六九日為圩日，趕圩貿(mào)易者眾多，遠(yuǎn)至廣西、湖南、福建等省，近到揭西、紫金、惠來、陸豐等縣的商人皆慕名而來，形成了牛市、豬市、漁市，當(dāng)鋪、行棧林立。在明清兩朝海豐縣的商貿(mào)活動中，該村占有重要地位，素有“一公平、二梅隴、三品清”之說。中華人民共和國成立后鄉(xiāng)辦有蔬菜加工、陶瓷、殼灰、毛織諸廠，也是海鹽、漁業(yè)的主要生產(chǎn)基地。


二
品清村有一些歷代傳承的民風(fēng)民俗。如“元宵節(jié)睇新娘”歷經(jīng)明清民國至今，已有五六百年歷史。由各家的去年娶的媳婦盛裝向到訪親朋好友敬茶，互相認(rèn)識，增進(jìn)感情。該活動與元宵節(jié)看花燈、喝添丁茶、吃添丁酒等緊密結(jié)合，有著敦親睦鄰、守望相助，培育鄉(xiāng)風(fēng)文明的積極意義。
　　
該村歷來有村辦劇團(tuán)，蔡十二、馮通等藝人名聞海陸豐。這可能與該村的另一習(xí)俗“倒銅旗”有關(guān)。每年農(nóng)歷三月初三（元天上帝誕）該村必演戲，演戲必有武戲《秦瓊大破銅旗陣》，該戲取材于隋唐交替時(shí)期以秦瓊（秦叔寶）、程咬金等為首的瓦崗寨義軍派遣羅成打入靠山王楊林內(nèi)部，里應(yīng)內(nèi)外、齊心協(xié)力攻破楊林銅旗陣的故事。該戲的精彩之處，也是得以形成民俗的原因是品清村的觀眾融入到劇情的互動中去，罵奸助良，助威吶喊，起哄鼓掌，場面火爆，十分精彩。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這臺戲融入的共有拜師、八門金鎖連環(huán)陣、破陣、落馬金槍、落馬锏等多個(gè)排場。每年吸引的觀眾動輒成千上萬。


據(jù)了解，該民俗形成的最初原因乃是藝人表演不力，觀眾不滿起哄，乃至“越俎代庖”，加上本地話“破陣”有“好意頭”的含義，助長了觀眾的參與度，無意中形成了獨(dú)具特色的民俗。
　　
三
品清村有一座清代的育人會館遺存，前期稱“掄英社”，后稱為“掄英堂”，村民則稱其為會館。掄，擇也。掄英，意為選擇英才。如《國語·晉語》：君掄賢人之后�？梢娖非逑荣t命名之深意。
　　
據(jù)老一輩人所言，會館是清代“南海豐”（南海豐包括汕尾、東涌、田墘、捷勝和遮浪等地）學(xué)子赴州府赴省赴京求學(xué)考試前聚會切磋的地方，先在這里進(jìn)行一次“掄英”。另因品清村處于金錫都水陸官道要塞，從掄英堂出發(fā)無論走水陸兩道赴惠州府應(yīng)試都非常便利，無形中起到“會館”的作用；這也是村民稱呼的由來。
　　
原會館建筑風(fēng)格為“三間過”式格局的建筑物，后置“伙巷”（伙巷為拴馬匹和置草料用）。大廳原供奉“大成至圣先師”孔夫子的塑像現(xiàn)已蕩然無存，今館內(nèi)尚存古井一口，口徑60厘米，深約3米。僅存4塊碑刻由村民保存起來，另有一塊仍嵌在墻上，總共5塊碑刻。中載：“本社會館建自乾隆乙丑年，修于道光壬辰年。眾所周知，過去屬于海豐縣金錫都的品清約，品清圩是自清代迄今歷史悠久的海豐大‘牛市’之一，惠州，東莞等一帶的牛販也常來此投圩交易”等語。
　　
“掄英堂”長年聘請有名望的舉人、貢生、庠生執(zhí)教，僅在道光年間就聘請了捷勝的劉熊、何兆南等知名文人。據(jù)縣志記載當(dāng)時(shí)金錫都出現(xiàn)過“十里三進(jìn)士”的人文景觀。
來源：汕尾日報(bào)
記者：沈綠洋