不厚道的人，再聰明也沒有用

淺笑心柔

羅貫中曾說：“人生幾番存厚道，才臣一意進(jìn)權(quán)謀。”

世人皆追求利益，卻忽略了厚道的重要性，正所謂君子以厚德載物，品德如大地般厚實(shí)才能承載萬物。

世間最聰明的人，不是智商有多高，不是有多精明，而是有多厚道。

做人，若是不厚道，即使再聰明也沒有用。

人品，永遠(yuǎn)都是第一位

《論語》有云：“子欲為事，先為人圣。”

想要收獲成功，首先要修煉內(nèi)功，做事先做人，人做好了，事才能做得更好。

為人處世中，人品永遠(yuǎn)都是第一位。

著名相聲演員郭德綱旗下弟子無數(shù)，曾經(jīng)有主持人問道：“招收弟子的第一標(biāo)準(zhǔn)是什么？”

郭德綱說：

“早些年收弟子，會(huì)把天賦能力放在第一位，看能不能是吃這碗飯的。

如今，更是看人品如何了，能力可以后天培養(yǎng)，但人品不好那就真的沒辦法了。”

是啊，人品可以補(bǔ)足能力的差距，但能力永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了人品的空缺。

人品雖看不見，摸不著，卻是任何事物都代替不了的。

老話說的好：“海寬不如心寬，地厚不如德厚。”

自古德才兼?zhèn)洌�德永遠(yuǎn)在才之前，有才無德之人，才是最危險(xiǎn)的存在。

一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，不在于能力和才華，最關(guān)鍵的是人品和德行。

人品是一個(gè)人最高貴的財(cái)富，人品不好的人，能力再?gòu)?qiáng)，再聰明也沒用。

聰明的極致，是厚道

《道德經(jīng)》中講：“大智若愚，大巧若拙�！�

厚道之人，看似愚笨和樸拙，實(shí)則擁有最高級(jí)的聰明。

厚道的人，不會(huì)精于去算計(jì)自己的利益，更多時(shí)候是為他人讓利。

有次，光武帝把一群進(jìn)貢的羊賜給在朝官吏，要求每人一只。

這讓，負(fù)責(zé)分羊的官吏十分頭疼。因?yàn)槟桥�羊中，有肥瘦之分，給誰分差了都不好。

許多官員也在討論怎么分。

有人說，全部殺掉，肥瘦搭配就好了；有人說，大小搭配就好了。

爭(zhēng)論了很久，都沒有結(jié)論。當(dāng)甄宇聽到后，覺得為此爭(zhēng)論太丟臉了。

他就說：“分羊，這么簡(jiǎn)單的事情，何須爭(zhēng)論這么久，我先拿就是�！�

甄宇上前，牽走一只最瘦小的羊。

在場(chǎng)的官員看到后，也不好意思牽最大的那只羊。

很快就把羊分完了，大家對(duì)此也沒有任何怨言。

這事傳到了光武帝耳中，甄宇因此得了“瘦羊博士”美譽(yù)。

后來，在群臣的舉薦下，甄宇又因?yàn)槿酥液瘢�遇事謙讓，被提拔為太子少傅。

可生活中，很多人卻忽略了厚道，一心只想著利益，將自己陷入不復(fù)之地。

要知道聰明的極致并非是錙銖必較、處處算計(jì)，而是待人真誠(chéng)，處世厚道。

正如《紅樓夢(mèng)》中所說：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！�

很多時(shí)候，聰明反被聰明誤，做人太過算計(jì)，往往下場(chǎng)不好。

為人厚道，天必佑之

《周易》有云：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”

厚德方能載物，德不厚者則寸步難行。

做事厚道，才能得人心；說話厚道，才能暖人心，厚道，是一切的根本。

土地厚才能承載世間萬物，做人厚道才能承載鴻德之福。

人稱“春秋五霸”之一的秦穆公，曾撞見幾人一塊吃自己的馬，換作他人早已大發(fā)雷霆。

秦穆公不但沒有生氣，反而還請(qǐng)他們一同喝酒。

幾年后，秦穆公遭人圍攻，命懸一線時(shí)，有一小隊(duì)人馬沖出重圍將自己救了出來。

原來，這些人便是當(dāng)時(shí)殺馬吃肉的人，一時(shí)的厚道之舉竟拯救了自己的性命，這是秦穆公無論如何都想不到的。

正所謂：“為人厚道，天必佑之。”

厚道之人，即使身處逆境也有人幫助，縱然掉入深淵也有人伸出援手，深交的同樣都是厚道之友。

他們無論走到何處，都會(huì)受人尊敬，贏到最后！

我們常說人厚道，天不欺，其實(shí)人的所作所為都被上天看在眼里。

處處算計(jì)之人，最終會(huì)為自己的小聰明付出代價(jià)；

而厚道之人，深受上天眷顧，終能收獲幸福、成功的人生！