強(qiáng)大，從沉默開始

別無所求

老子曾言：“大音希聲，大象無形。”

世間最美的聲音乃是無聲之音，正所謂靜水流深，人，亦是如此，到達(dá)一個(gè)境界，便懂得沉默的智慧。

經(jīng)歷的越多，越是成熟，越是成熟，越是沉默。

成熟的人，話不多；沉默的人，會(huì)好過

《道德經(jīng)》中講道：“知者不言，言者不知�！�

聰明的智者從不多言，反之，越是無知的人越是喜歡到處說長論短。

曾國藩在岳麓書院讀書時(shí)，遇到一位脾氣暴躁的書友，不僅經(jīng)常罵東罵西，并且愛針對他。

曾國藩在窗前讀書時(shí)，他罵罵咧咧道：“別在這里看書，影響我了我的光線�！�

曾國藩不應(yīng)答，只是默默挪到一旁讀書。

到了晚上曾國藩挑燈夜讀時(shí)，這位書友態(tài)度更是十分惡劣，諷刺曾國藩假刻苦，影響他人休息。

曾國藩依舊沒有言語，選擇躺在床上默聲學(xué)習(xí)。

到了放榜之日，曾國藩成功上榜，而那位書友卻名落孫山，得知曾國藩中舉后，挖苦諷刺，并說自己的好風(fēng)水都他占完了。

此話傳到曾國藩耳中，他并未辯解，依舊緘默，只專心做好的事情。

古人云：“善者不辯，辯者不善�！�

真正善良的人從不爭辯，能言善辯者往往并非善類。

做人，懂得適時(shí)沉默，不僅是一種智慧，更是一種遠(yuǎn)大的格局。

人，越成熟，越沉默

常言道：“稻熟低穗，人熟低聲�！�

成熟的稻谷總是低垂著腦袋，真正成熟的人往往懂得沉默寡言，從不張揚(yáng)自己，從議論他人。

被稱為“亞洲飛人”的劉翔，因腿傷兩次退賽，形象從此一落千丈，各種冷嘲熱諷更是撲面而來。

面對他人的爭議和指責(zé)，他從未為爭辯， 甚至在輿論頂峰，自己跌入谷底時(shí)，他也未曾責(zé)怪他人。

在他心中認(rèn)為：“劉翔只是劉翔，不是他人心中的劉翔�！�

隨著時(shí)間的流逝，有人為劉翔發(fā)聲，聲稱48次的比賽，36次的冠軍，而大家卻只記住了兩次退賽。

此時(shí)輿論一片嘩然，眾多網(wǎng)友紛紛跟風(fēng)道歉，而這些人正是當(dāng)時(shí)辱罵之人。

他們表示是自己錯(cuò)了，不斷向劉翔表達(dá)歉意，對此劉翔并未回應(yīng)，依舊沉默應(yīng)對。

因?yàn)橥诵莺蟮乃�早已在新的生活中找到另一片天地，并且逍遙自在。

正如《淮南子·人間訓(xùn)》中寫道：“萬言萬當(dāng)，不如一默�！�

世人謗我，辱我，笑我，只需忍他，讓他，不要理他，再過幾年，且看他如何。

沉默，不僅是一個(gè)人的修行，更是一個(gè)人走向成熟的基調(diào)。

真正成熟的人，不是遠(yuǎn)離喧鬧，而是在自己的心中種下一片寬洋大海。

沉默，是一個(gè)人強(qiáng)大的開始

《格言聯(lián)璧》言：“修己以清心為要，涉世以慎言為先�！�

修煉自己，清心寡欲為佳，為人處世，謹(jǐn)慎言行為首，很多時(shí)候，與其浪費(fèi)時(shí)間爭辯，不如沉下心來，在沉默中積攢力量，等待厚積薄發(fā)。

《墨子》中曾記載了這樣一則故事，子禽向老師請教，問道：“多說話有益處嗎？”

墨子說：“蛤蟆，蒼蠅日日夜夜叫，卻無人想聽，雄雞平時(shí)低調(diào)沉默，只黎明鳴叫，便可使天下震動(dòng)�！�

正所謂不鳴則已，一鳴驚人，世間萬物皆是如此，沉默比喧囂要更具有力量。

春秋時(shí)期，楚莊王剛開始統(tǒng)治朝政，三年內(nèi)不發(fā)布政令，也不治理，有大臣勸諫，隱喻的說道：“大鳥三年不飛翔，不鳴叫，是為何？”

楚莊王回答道：“不飛翔，是為生長羽翼，不鳴叫，正是在觀察。你大可放心，此鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人�！�

果不其然，半年后，楚莊王親自處理朝政，除奸佞，拔賢臣，自此楚國迅速崛起，成為春秋五霸之一。

正如《周易》有云：“吉人寡言語，躁人之辭多�！弊罹哂辛α康娜耍�往往是沉默寡言的。

夸父追日沉默不語，最終用自己的身體孕育了世間萬物；鵬程飛翔萬里無言，最終飛向遠(yuǎn)方；水滴日夜靜默，最終成功穿石。

沉默，是負(fù)重前行的堅(jiān)強(qiáng)，是韜光養(yǎng)晦的低調(diào)。

《莊子·知北游》中講道：“天地有大美而不言�！�

最美的風(fēng)景無法用言語來表達(dá)，最強(qiáng)大的力量，往往從沉默開始！