靜下來(lái)的力量

一語(yǔ)道破

練習(xí)瑜伽時(shí)，有一個(gè)深層的技法叫作：冥想。

通常是說(shuō)，練習(xí)者身處一個(gè)靜謐的環(huán)境里，不受外界干擾，以一個(gè)舒適的姿態(tài)，長(zhǎng)時(shí)間保持穩(wěn)定不動(dòng)，進(jìn)入冥想狀態(tài)。

最終目的，就是讓人平靜下來(lái)，避開(kāi)世間紛擾，忘記物質(zhì)欲念，達(dá)到解脫。

誠(chéng)然，內(nèi)心若是平靜，即使外界風(fēng)波四起，也能從容笑對(duì)。

周國(guó)平說(shuō)：“人生最好的境界是豐富的安靜。”

安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑；豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。

不論世界多么喧囂，當(dāng)你可以靜默片刻時(shí)，便會(huì)擁有萬(wàn)千力量。

靜而不爭(zhēng)，是一種豁達(dá)

曾在一本書(shū)上，看到一段關(guān)于“智者”的描述。

其中寫到：

“大智者，往往都顯得愚笨。他們心如明鏡，對(duì)外表現(xiàn)的卻很糊涂。
他們不會(huì)輕易說(shuō)出別人的心思，不會(huì)搶奪自己想要的東西，不會(huì)對(duì)自己的言行明察秋毫，不會(huì)凡事?tīng)?zhēng)個(gè)高下。
但他們活的愜意自在。”

曾獲得“影響世界華人大獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”的葉嘉瑩先生，就是這樣一個(gè)不喜紛爭(zhēng)之人。

去年5月，95歲的葉先生再為南開(kāi)大學(xué)捐贈(zèng)1711萬(wàn)元，用于研究中華古典文化。

幾年時(shí)間捐款三千多萬(wàn)，對(duì)她而言，金錢早已是身外之物。

她不需要多大的名氣，也不愿爭(zhēng)搶現(xiàn)實(shí)利益，更是不會(huì)為得失利害憂慮煩惱，只要詩(shī)詞長(zhǎng)存于心間便是足夠。

如今九旬高齡的葉先生，提及自己起起落落的一生時(shí)，總是很平和，似乎對(duì)人生的一些桎梏早已有了解脫。

“一簞食，一瓢飲，居陋巷?！笔撬纳顚懻眨?dú)自一人的生活，也能從幽靜中覓得一片清泉。

國(guó)畫大師大曾有一首打油詩(shī)寫的極好：

不爭(zhēng)長(zhǎng)短是非遠(yuǎn)，淡看名利天地寬。
勸君莫裝煩惱事，日子越過(guò)越心歡。

人活到一定年歲，就會(huì)讀懂那句：“時(shí)間順流而下，生活逆水行舟?！?br />
學(xué)著清空心中的雜念，尋得一份從容，應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)難。

有時(shí)候，退出人群，也是善待自己、回歸安寧的另一種方式。

正如豐子愷所言：既然沒(méi)有凈土，不如靜心；既然沒(méi)有如愿，不如釋然。

不爭(zhēng)，是向他人的讓步，對(duì)世俗的放下，于自己的成全。

靜而不爭(zhēng)，是對(duì)得失的看淡，于人世的灑脫，看萬(wàn)物的豁達(dá)。

靜而不亂，是一種坦然

晚清名臣曾國(guó)藩，一生方方面面有很多被世人稱贊之處。

曾國(guó)藩為官多年，一直有個(gè)習(xí)慣，就是每天靜坐片刻，反省自身，思考做人做事的方法。

每當(dāng)遇到事情，他都會(huì)三思而后行。

有時(shí)候還會(huì)點(diǎn)上一炷香，深思熟慮事情的前因后果，找出一個(gè)最佳解決辦法。

因?yàn)橛羞@個(gè)好習(xí)慣，他很少出錯(cuò)，更是改掉了他年輕時(shí)太過(guò)急躁的脾氣。

曾國(guó)藩有句名言，堪稱“行事第一要義”：

凡遇事須安詳和緩處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安詳，為處事第一法。

世事大多如此，以平和之心面對(duì)事情的人，往往都能避免很多不必要的錯(cuò)誤。

近些年，越來(lái)越佩服一種人：

急事面前沉著冷靜，總能想到萬(wàn)全應(yīng)對(duì)之策；

大事面前沉得住氣，總能以不變應(yīng)萬(wàn)變；

小事面前不慌不亂，總能面面俱到梳理清楚。

事事從容之人，都十分厲害，千難萬(wàn)險(xiǎn)總能游刃有余。

不知你是否聽(tīng)過(guò)德州撲克牌游戲？

在牌局對(duì)決中，牌手的臉上若是有一絲細(xì)微的表情變化，都有可能透露自己的底牌，然后滿盤皆輸。

這場(chǎng)游戲里，管理好情緒就是關(guān)鍵所在，再頂級(jí)的牌手有時(shí)也會(huì)因一點(diǎn)慌亂而輸?shù)羧可砑摇?br />
游戲里最后的贏家，一定都是“胸有激雷而面如平湖”之人，人生的贏家亦是如此。

蘇軾說(shuō)：“君子所取者遠(yuǎn)，則必有所待，所就者大，則必有所忍?！?br />
不急不亂，給自己一點(diǎn)時(shí)間，給靈魂一些空間，穩(wěn)中求進(jìn)。

靜而不亂，留有處世的智慧，定有遇事的坦然，水到渠成。

靜而不語(yǔ)，是一種修行

《沉默的大多數(shù)》里有句話說(shuō)的很對(duì)：

“我選擇沉默的主要原因之一：從話語(yǔ)中，你很少能學(xué)到人性，從沉默中卻能。
假如還想學(xué)到更多，那就要繼續(xù)一聲不吭?！?br />
人到中年，戒掉了抱怨，戒掉了吵鬧，很多人都將生活調(diào)成了“靜音模式”。

前些日子，一檔綜藝?yán)锏膶?duì)話引發(fā)熱議。

主持人問(wèn)演員楊冪：“你是不是不太擅長(zhǎng)，向別人傾訴你的辛苦？”

楊冪指著樓下回答道：

“你往下去看一看，每個(gè)人都很辛苦。
你覺(jué)得送外賣的人不辛苦嗎？他剛才出去幫我們焯排骨不辛苦嗎？工作人員蹲在這對(duì)半天稿子不辛苦嗎？
所以你憑什么要?jiǎng)e人去理解你的辛苦，因?yàn)槊總€(gè)人都辛苦。”

的確如此，就像有句話說(shuō)的：“挫折經(jīng)歷得太少，才會(huì)覺(jué)得雞毛蒜皮都是煩惱?！?br />
年齡越大，越不想去向別人抱怨自己的難處，也不愿再說(shuō)那些無(wú)謂的小事。

沉默，是因?yàn)椴辉儆?jì)較，以一顆平常之心，靜看花開(kāi)花落。

往事終歸都會(huì)變成過(guò)眼云煙，與其耿耿于懷，到處訴說(shuō)，不如安然于心，笑對(duì)一切。

水深不語(yǔ)，人穩(wěn)不言。

不解釋，就是最好的解釋；不爭(zhēng)論，就是最強(qiáng)大的力量。

就像日本作家三島由紀(jì)夫?qū)懙哪前悖壕碌某聊?，凌駕于一切之上。

不言不語(yǔ)，給自己沉淀的機(jī)會(huì)，給生命扎根的時(shí)間。

靜而不語(yǔ)，人生需要默默修行，才能達(dá)到至高境界。

很喜歡余秋雨在《山居筆記》中所寫的一段話：

“成熟是一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧囂的微笑；
一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看得很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度?！?br />
真正成熟的人，其實(shí)都是掌握了“靜”的奧秘。

靜以修身，靜以養(yǎng)心，心靜人自安，穩(wěn)居天地間。

余生，覓得一處?kù)o地，守住一顆靜心，在靜默的歲月里，等一株花開(kāi)。