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    [文學(xué)] “詠梅頌先烈、精神永傳承”活動的主題演講

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    發(fā)表于 2021-1-18 11:34:03 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


    “詠梅頌先烈、精神永傳承”活動的主題演講
    作者:陳龍

    尊敬的父老鄉(xiāng)親們!親愛的汕尾市演講與囗才學(xué)會的會員以及家人們!新聞媒體和汕尾寶能汽車直銷店的朋友們,大家永遠好!

    今天,是“汕尾市演講與口才學(xué)會”成立以來,第一次舉行“詠梅頌先烈、精神永傳承”的活動!我想學(xué)會也會以請進來,走出去等多種形式組織大家參加類似的活動,因為“汕尾市演講與口才學(xué)會”的每一位會員,都擔負著“為時代吶與喊;為正義鼓與呼,為英雄傳與播;為青春詩與歌”的責任與使命。

    今天,我們來到美麗的黃羌,踏著百年前革命前輩戰(zhàn)斗過的足跡,耹聽著戴鏡兵校長一個又一個的紅色故事?,F(xiàn)在我們又在朝面山上,紅軍四十九團團部舊址前,一邊賞梅一邊詠梅。紅軍49團雖是彭湃犧牲后組建的,但其中的骨干都是和彭湃一起戰(zhàn)斗過的戰(zhàn)友,是彭湃軍事思想的繼承與發(fā)展,同時,紅軍49團是海陸豐及附近兄弟縣的子弟兵。



    我們都知道,百年前,海陸豐出了一個彭湃,彭湃是個什么樣的人呢?中國著名的民俗學(xué)家鐘敬文稱他為是個“生于理想,而死于理想”的人。彭湃的理想究竟是什么呢?他在日本求學(xué)時接觸到馬列主義,他發(fā)現(xiàn)在這個世上,所有的主義都是為少數(shù)人服務(wù)的,唯有共產(chǎn)主義才是為天下百姓謀幸福。我是一個傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者與傳播者,深知曾子那句“物有本末,事有終始,知其先后,則近道矣!”的真正含義。那一刻,我相信彭湃思想中肯定和中國傳統(tǒng)文化的一首詩重疊在一起,這首詩是二千多年前孔子對美好社會的憧憬,也是他對美好生活的向往。這首詩叫《禮記、大同篇》,“大道之行,天下為公,選賢居能,講信修睦 故人不獨親其親 不獨子其子 讓老有所終 ,壯有所用 幼有所長 。鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng) 男有分,女友歸。 貨惡而棄于地也, 不必藏于身 ,力惡而不出于身也 ,不必為己 。是故謀閉而不興 盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉 是謂大同?!?/div>
    在這首詩中,孫中山提出了“天下為公!”的口號,在這首詩中,毛澤東主席提出了共產(chǎn)黨人必須“全心全意為人民服務(wù)”的治國宗旨。而今天,習(xí)近平總書記提出的“脫貧攻堅”,“振興鄉(xiāng)村”等工作任務(wù),仍可作為一個檢驗的標準。

    而彭湃為了這一理想,拋棄了萬貫家財,和他的戰(zhàn)友們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的早日到來,敢于向黑惡勢力作堅決斗爭;為了這一理想,他被敵人逮捕以后,舍身取義,寧愿犧牲生命,留下丹心照汗青。今天他們靈魂永存,精神永在!

    彭湃和千萬革命先烈的精神,就是今天我們傳承紅色基因,傳播紅色文化的動力源泉!

    謝謝大家!


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