清明時(shí)節(jié)雨,紛紛路上行人,--欲斷魂。
借問酒家何處?有牧童遙指,--杏花村。 清明,一向給人的印象總是一片濕雨。
或是風(fēng)狂雨恣,或是和風(fēng)細(xì)雨,從清晨開始,至黃昏之際,
在煙雨彌漫的山野中,在泥濘難行的小路上,
總有頂風(fēng)冒雨,點(diǎn)綴寂寥,行行重行行的掃墓人;
或三五成群,扶老攜幼,或一二個(gè)孤影,跚跚獨(dú)行。 遠(yuǎn)山隱在云霧里,近樹籠在孤煙前,
小橋流水,愁鴉悲啼,雨洗清秋,風(fēng)吹哀愁,
唯見煙雨一片蒼茫,不見人家與炊煙。
好一個(gè)傷感寂寥的行旅,好一個(gè)凄迷彷徨的畫面。 抬頭偶望,墓地黯然見:
百墳拱起,千碑林立;煙雨朦朦,青草何離離。
一片荒涼,一片凄迷,一片死寂! 山孤煙霧薄,樹小雨聲稀!
風(fēng)飄飄,雨瀟瀟,哀思悠悠,悲情渺渺,
莫道不銷魂,何處暗香盈袖? 拔凈一片亂草,擺下幾杯冷酒,燒上一把紙錢,
風(fēng)雨愁煞人,杯土帶愁,雜草含煙,竟無言以對(duì),
唯有心底彌滿幽幽的愁緒和淡淡的哀愁! 死者長已矣,存者永懷悲!音容笑貌,歷歷在目,
諄諄教誨,猶言在耳,但客心逐流水,
隨緣到天涯,念千里孤墳何處話凄涼?
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
----(唐)杜 牧 嚴(yán)冬過去,春風(fēng)又綠江南。
清明時(shí)節(jié),楊柳綻芽,桃花綻開,
小草青青。大氣潔凈,“潔齊清明”。
清明清明,正是形象地道出了冬去春來的氣候和物象特征。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!?br />
為什么“斷魂”呢? 因?yàn)椤肮拍够ㄓ鞍讞顦?,盡是生死離別處。”
冬后生命的篷勃生長,使人想起逝去的祖宗親友。
這首唐代詩人杜牧的吟詠清明的小詩,
今天讀來仍然那么哀怨,那么親切。 可見古往今來,
人性中某些共同的、美好的感情,
四海相通,古今相通。? 人事有代謝,往來成古今。
生者總是會(huì)不斷地成為逝者。
下一代不斷成長,上一共不斷地老朽,
不斷地死亡,這是生物的規(guī)律,自然的規(guī)律。
人類社會(huì)就是這樣一代一代地延續(xù)。?
在這里我們盡情道出對(duì)親人綣綣的思念,
灑下所有的淚,回憶不再是生活的負(fù)擔(dān)。
在這里我們?cè)俅误w會(huì)人世間的愛心與溫暖,
拼合破碎的心,微笑著重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。 在這里我們感慨世事無常人生苦短,
曾經(jīng)真正愛過,生命便不存在遺憾。
援手于他人危難,自己在挫折中保持樂觀,
只要心中有愛,人生永遠(yuǎn)是美麗的春天。
清 明 祭 祖 古 今 談
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日,
其主要形式是祭祖掃墓。
這一習(xí)俗相沿已久,據(jù)史書記載,秦漢時(shí)代,
墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。 《漢書 . 嚴(yán)延年傳》載,
嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。 隨著祖先崇拜和親族意識(shí)的越來越發(fā)達(dá)和強(qiáng)固,
遠(yuǎn)古時(shí)代沒有納入規(guī)范的墓祭,也歸入了"五禮"中:
"士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。"
朝廷的推崇使墓祭活動(dòng)更為盛行。 古人有描寫清明掃墓的詩:
"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。" 民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有
"三月里來是清明,桃紅柳綠百草青;
別家墳上飄白紙,我家墳上冷清清。" 唐代杜牧的名句:
"清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。" 這些詩句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。
為什么要在清明掃墓呢?
這大概是因?yàn)槎ゴ簛恚菽久壬?/div> 人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,
會(huì)否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。 在祭掃時(shí),給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品,
燃香奠酒,燒些紙錢,或在樹枝上掛些紙條,
舉行簡單的祭祀儀式,以表示對(duì)死者的懷念。
至于祭掃的日期,各地風(fēng)俗不同,
有的是在清明節(jié)的前十天后十天;
有的稱"前三后三";
有的在清明前后逢"單"日舉行;
有些地方掃墓活動(dòng)長達(dá)一個(gè)月。
清明祭祖掃墓,是中華民族慎終追遠(yuǎn)、
敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn),
清明節(jié)因此成為全球華人的重要節(jié)日。 不少海外僑胞、華裔,也都有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣,
以示不忘先人,不忘故土的愛國之情。 自古以來,
清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先,
對(duì)歷史上為人民立過功,
做過好事的人物,人民都會(huì)紀(jì)念他。
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