本帖最后由 鄭溢濤 于 2016-5-14 19:16 編輯
我錯了： 不該說你（們）膚淺！ 你（們）是大師才對！ 教不精的陶同志
三維論點最近特別多“大師”說法，尤其是對“陶同志”說教的帖！瞧瞧，《何處是心安，且行且珍惜——致去鲘門駐點村的陶同志》，這又是一篇很有趣的“大師之教”，陶同志去駐村扶貧，這位大師是“扶陶同志怎么做人”！陶同志啊陶同志，有這樣的“大師”天天耳提面命地教你，你以后若還不老老實實做個順眼順耳的人，你就沒機會做人了！ “大師”當然是聰明過人的，他會抄幾段古書以示淵博，他會搬運一些做人古訓以示有德，也會爆出圈、群里調(diào)侃的片言只語以示“親密關(guān)切”…不過，真想沾大師的邊，可不是這樣的“半桶水作雷鳴”的，那必須是：眼光練精準一點，作文出語學謹嚴一點，最要害的是，心里鬼胎努力少一點，“修辭立誠”爭取多一點！以此看來，帖主差得遠了哦！ 這都是“眾人眼中釘，愚頑陶同志”鬧的！只不過平時多嘴了點，沒成想?yún)s成了這么多人這么大個的心��！ 帖主再次歷數(shù)陶同志的罪狀，看來看去，好像也還就是“出口傷人，而且不顧說話后果，不看敵我，不論親疏”，說白了就是“礙眼”、“逆耳”。哎，這事可是大了去了！不過還好，還能評價他“嘴硬心腸還不壞”。 這位帖主“大師”這次教導說：你陶同志“心腸還不壞”就是還不行，應該“慈悲為懷”才好！怎樣才能“慈悲為懷”呢？大師教導說，就是要什么都說“好”！就是什么人什么事都不要批評！比如，人家版主、版主的哥們寫了些小學生水平的帖置了頂、虛提了點擊數(shù)，你就是不能來來說什么“以次充好”“導向不好”！人家一直是很關(guān)照你的，你怎么能夠“不論親疏”、“化友為敵”呢！要凡事裝聾作啞，才是大智大善茬，才是優(yōu)雅高貴人嘛！類似的“教義”，其實“大師”在近期多個帖子里教誨過了！ 這位帖主“大師”自稱“我只是本性善良”，說“對粗話臟話不吉祥的話從來不說”，意思自己是“作德”之人，但愿這不是偽裝成性的口頭禪了吧！可別像“旭日之盛”的某版主、讀書大家，平時在三維的主帖盡管抄來抄去、東拉西扯基本都比較膚淺，但部分不失是可教幼兒園的道德文章，而到近期的談“陶同志無口德是魯迅的最大悲哀”、談“要給白眼狼陶同志的心中劣根洗洗澡”等，粗看好像也是“衛(wèi)道”，實則是“偽道”文章，不過是因為陶同志批評了他思想、作文水平流于膚淺后對陶的密集反撲，另還披幾十個馬甲跟帖噴糞鼓噪，目的無非是要讓陶同志放棄對身邊人文質(zhì)數(shù)、格局進行甄別、考察、剖析的工作，尤其是不要再對文事中“以次充好”之類的自慰、狂歡說三道四，礙人之眼，逆人之耳！要一團和氣和稀泥、“今天天氣哈哈哈”！ 這個帖子，與那位“旭日之盛”的風格顯然同出衣缽。毛病還是以前那些毛病。 其實，沒必要再喋喋不休了吧！你又不是不了解，這個陶同志，生來就是“眾人眼中釘”！他的最大問題，就是常要礙你們的眼，逆你們的耳！你是大師，本是海納百川大肚能容，讓陶同志批評一下你的思想、作文水平淺泛了一點，至于這樣接二連三反撲么！你不是“本性善良”么？求求你了，就繼續(xù)“慈悲為懷”讓愚頑成性的陶同志保留一點批評的習慣、方式嘛！你不是說“弄虛作假，費盡心機，境遇會越來越糟”么？那就別再充裝了嘛！難道你更是暗地里相信，弄虛作假下去會越來越好，越來越“大師”？不是吧？！ 看來，陶同志曾建議大師們先學一學的常識課，大師們是不愿學習的：“你的言論、作品，如果不在公共平臺亮相，與別人一毛錢關(guān)系都沒有！既然發(fā)在公共平臺，誰都有權(quán)甄別良莠。公共平臺有一個最基本常識：必須有批評，必須平常心、理性對待批評！自己要在平臺說話(包括發(fā)文、出書)，又聲明‘不要批評我的水平’，只有一條路：回家自摸，或者著作鎖進抽屜。當然，你可以提出辯駁、反批評，但是別只有一堆堆私開的‘道德法庭’的‘單方裁判’！” 連這點小常識你都不愿面對，又是這樣子的水準，卻又是談魯迅的偉大和悲哀，又是談知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)和劣根性，天文地理樣樣作導師，既要教陶同志“謙和”、“寬容”、“優(yōu)雅”、“高貴”，又要指導他“有空的時候，制定一個讀書計劃，讀人文書籍、科技書籍、管理書籍、經(jīng)典名著。選自己喜歡、民族需要的課題，扎扎實實研究下去…”，難道你真不擔心，愚頑、淘氣的陶同志會笑掉一兩顆大牙么？！敢于這樣子指導別人讀書、尤其是要指導陶同志讀書的，自己沒有讀破“萬卷”，也該有成千幾百卷了吧？不過，若從“旭日之盛”一些帖子“宣揚”的情況看，買過的書大概真不少，他讀書不為稻粱謀或也屬實，但我看他是一本好書也沒能真正讀進去！讀圣賢書，要入心用腦，若淺嘗輒止、囫圇吞棗而好充大頭，甚至寫文章教人時常將糟粕當寶貝，還偶遭批評便竄跳反噬不停，實在是糟蹋了祖宗遺產(chǎn)、遺教！比如，“旭日之盛”在“咬鄭”的另一個帖子里，勸像鄭某人這樣的知識分子趕緊去掉“自己身上的劣根性”、“天天給蒙塵的心靈洗澡”，而怎樣“洗澡”，落腳點卻不過是要他多說“三春暖話”，即不要對別人的水平、品位、檔次評頭品足傷人，不要揭穿別人的偽劣水貨，一律多給甜言蜜語。人家三四成的水準，要夸成七八成； 人家在自慰，要幫著助慰！否則，就是“信口開河，揚人之惡”，“不如閉嘴，不如停筆，靜下心來，好好去看一批好書”。兜來兜去的意思，正是與本帖對“陶同志”的說教如出一轍，沒一點新花樣，也是一樣的讀書白讀、糟蹋祖宗的文字！ 這位帖主，其實也應是《魯迅最大的悲哀》等帖的帖主，也是帖后那些陰濕馬甲的同一個人，即某位“旭日之盛”者，他稱我“師兄”多年，我則一直莫名其妙：我何曾與你同一師門？何曾敢有你這樣的師弟？！是因為跟我（“陶同志”）一樣平生喜歡讀書么？！我表示過：你日后亦將成為考察、剖析邑內(nèi)文人人文格局的一只典型！這里且留影備個忘吧。
附： 何處是心安，且行且珍惜 ——致去鲘門駐點村的陶同志 銀玫瑰 http://www.www.xproject.cn/thread-393926-1-1.html
陶同志快五十歲了，卻還有一顆熾熱的心，說話寫字依然保留“憤青”的風格。因此，被單位叫去掛駐村——鲘門生民村。 五十知天命。他卻跟年輕人一樣，被叫去基層“鍛煉鍛煉”。聽起來有點悲催。不是兔死狐悲、物傷其類的悲催，是一種可惜。此君雖然出口傷人，而且不顧說話后果，不看敵我，不論親疏，但卻很有才華，可謂滿腹經(jīng)綸，腦顱大、腦子好使，嘴硬心腸還不壞，本來在這個時候，是出成果的年紀。所以，當他的反對者戲謔他：“聽說給領(lǐng)導派去掛村，都是年輕人多，像你年紀一大把叫去，不會是領(lǐng)導看著礙眼，趕你出去的吧？”我聽了之后，沒有幸災樂禍之心，同情之心卻油然而生。 此君真的沒心沒肺，居然說：“是看我礙眼！我也樂閃身！有空來探我。我爺為我取名叫滾，滾來滾去，不老實！”說著說著，還是發(fā)一個淚奔的圖像。看著，心里怪難受的。 反對者發(fā)自肺腑說：“看來你還是有優(yōu)點的，被人調(diào)砍了，敢承認，不算壞！不像那個XX海，在X局與很多同事合不來，老惹事，領(lǐng)導看著礙眼就把他叫去駐村,他還裝B�！� 遠行的陶同志，沒有什么好相送，只說幾句肺腑之言：我只是本性善良，見不得惡言惡語惡事。我對粗話臟話不吉祥的話從來不說，聽著也難受，看文字也是。放過別人，也是放過自己，還是以和為貴。與人為善，相信因果循環(huán)。心存善念，筆下留情吧！當是積德。慈悲為懷的人出不了惡語。何必對人家惡言相向呢？會損了自己的福報的。積口德也是一種行善積德。 智者曾經(jīng)對我說：大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。 還是《尚書》說得簡練：“作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。”只要培養(yǎng)美德,心安神靜,聲譽會日趨美好;弄虛作假,費盡心機,境遇會越來越糟。你認可嗎？ 五十雖知天命，但尚可為。到基層好，可以把脈到國情的真知，可以傾聽底層生民的灼見，這是創(chuàng)作的源泉，日積月累，會形成靈感如井噴的文思。到基層，可以把人文精神帶去，真正去啟蒙需要文化和技術(shù)的農(nóng)民兄弟姐妹們。有空的時候，制定一個讀書計劃，讀人文書籍、科技書籍、管理書籍、經(jīng)典名著。選自己喜歡、民族需要的課題，扎扎實實研究下去，把你的大智慧發(fā)揮出來。 這樣，心就可以安頓下來，心靈的故鄉(xiāng)也終于有了著落。 2016年5月14日星期六寫
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發(fā)表于 2016-5-14 17:49:45
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