修造命運(yùn)十六大定律/////////四柱八字術(shù)數(shù)命理只能解釋命運(yùn),告訴你命運(yùn)的結(jié)果,而不是命運(yùn)本身。人生的命運(yùn)本質(zhì)上是人的業(yè)力牽引而造作,由天、地、人三種力量不斷互動(dòng)影響而顯現(xiàn)出來(lái)的。主宰命運(yùn)的不是別的,正是人自己。 修造命運(yùn)的十六大定律: 一、 因果定律: 世界上沒(méi)有一件事是偶然發(fā)生的,每一件事的發(fā)生必有其原因。這是宇宙的最根本定律。人的命運(yùn)當(dāng)然也遵循這個(gè)定律。認(rèn)同因果定律的不僅是佛教,還有基督教和印度教等等。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和大科學(xué)家牛頓等人,也認(rèn)為這是宇宙最根本定律。人的思想、語(yǔ)言和行為,都是“因”,都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的“果”。如果“因”是好的,那么“果”也是好的;如果“因”是壞的,那么“果”也是壞的。人只要有思想,就必然會(huì)不斷“種因”,種“善因”還是“惡因”由人自己決定。所以欲修造命運(yùn)者,必須先注意和明了自己的每一個(gè)想法(起心動(dòng)念)會(huì)引發(fā)什么樣的語(yǔ)言和行為,由這些語(yǔ)言和行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。 二、 吸引定律: 人的心念(思想)總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。比如:一個(gè)人如果認(rèn)為人生道路充滿陷阱,出門(mén)怕摔倒,坐車(chē)怕交通事故,交朋友怕上當(dāng),那這個(gè)人所處的現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí),稍有不慎,就真的會(huì)惹禍。又比如:一個(gè)人如果認(rèn)為這個(gè)世界的人很多人都是講義氣的血性之人,那這個(gè)人就總會(huì)碰到跟他肝膽相照的朋友。大家知道為什么嗎?因?yàn)槿硕际沁x擇性地看世界,人只看得見(jiàn)和留意自己相信的事物,對(duì)于自己不相信的事物就不會(huì)留意,甚至視而不見(jiàn)。所以人所處的現(xiàn)實(shí)是人的心念吸引而來(lái)的,人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過(guò)去。這種相互吸引無(wú)時(shí)無(wú)刻不在以一種人難以察覺(jué)的,下意識(shí)的方式進(jìn)行著。一個(gè)人的心念是消極的或者丑惡的,那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的;一個(gè)人的心念是積極的善良的,那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。人如果能控制自己的心念(思想),使之專(zhuān)注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上,那這個(gè)人就會(huì)把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去,而有利的、積極的和善良的人、事、物也會(huì)把這個(gè)人吸引過(guò)去。所以控制心念(思想),是命運(yùn)修造的基本思路。 三、 深信定律: 人如果真正深信某件事會(huì)發(fā)生,則不管這件事是善是惡、是好是壞,這件事就一定能會(huì)發(fā)生在這個(gè)人身上。比如一個(gè)人深信積極的事物一定會(huì)發(fā)生在自己身上,積極的事物就一定會(huì)發(fā)生。又如果一個(gè)人深信自己命不久矣,那這個(gè)人很快就會(huì)死去。所以用好的信念,取代不好的信念,是命運(yùn)修造的原則。由此看來(lái),有好的信念是一種福,想給自己種福,必須建立好的信念。 四、 放松定律: 人只有在心態(tài)放松的情況下,才能取得最佳成果。任何心態(tài)上的懈怠或急躁,都將帶來(lái)不良結(jié)果。什么心態(tài)是最佳心態(tài)呢?答案是越清明無(wú)念越好!把目標(biāo)瞄準(zhǔn)在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關(guān)系和理想生活等等東西上,然后放松心態(tài)、精進(jìn)努力,做你該做的,不要老惦記著這些東西什么時(shí)候到來(lái),則這些東西的到來(lái)有時(shí)候能快到令你吃驚;相反,如果你對(duì)結(jié)果越焦躁,你就越不能得到理想的結(jié)果,甚至?xí)玫较喾吹慕Y(jié)果。舉個(gè)例子:大熱天晚上停電,你躺在床上大汗淋漓,睡不著覺(jué)備受煎熬,老在想著這該死的電什么時(shí)候才來(lái),電總是在你著急的時(shí)候偏偏不來(lái),但當(dāng)你最后受夠了,人清靜安定自然涼快了,快沉沉睡去的時(shí)候,電就來(lái)了,倏忽間你的房里燈火通明,電風(fēng)扇轉(zhuǎn)起來(lái)了。這不是巧合不是迷信,這是定律,這是放松定律?!读朔菜挠?xùn)》中云谷禪師要了凡先生念準(zhǔn)提咒要達(dá)到無(wú)念無(wú)想的地步,就是這個(gè)道理。值得注意的還有:所謂的無(wú)念并不是心里一個(gè)念頭也沒(méi)有,而是有念頭但不駐留,“無(wú)所住而生其心”。 五、 當(dāng)下定律: 人不能控制過(guò)去,也不能控制將來(lái),人能控制的只是此時(shí)此刻的心念、語(yǔ)言和行為。過(guò)去和未來(lái)都不存在,只有當(dāng)下此刻是真實(shí)的。所以修造命運(yùn)的專(zhuān)注點(diǎn)、著手處只能是“當(dāng)下”,舍此別無(wú)他途。根據(jù)吸引定律,如果人總是悼念過(guò)去,就會(huì)被內(nèi)疚和后悔牢牢套在想改變的舊現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解脫;如果人總是擔(dān)心將來(lái),人的擔(dān)心就會(huì)把人不想發(fā)生的情況吸引進(jìn)現(xiàn)實(shí)中來(lái)。正確的心態(tài)應(yīng)該是不管命運(yùn)好也罷壞也罷,只管積極專(zhuān)注于調(diào)整好做好目下當(dāng)前的思想、語(yǔ)言和行為,則命運(yùn)會(huì)在不知不覺(jué)中向好處發(fā)展。 六、 80/20定律: 人在達(dá)成目標(biāo)前80%的時(shí)間和努力,只能獲得20%的成果,80%的成果在后20%的時(shí)間和努力獲得。這是個(gè)非常重要的定律,很多人在追求目標(biāo)的時(shí)候,由于久久不能見(jiàn)到明顯的成果于是失去信心而放棄。須知命運(yùn)修造是長(zhǎng)久的事,要有足夠的耐心。不要預(yù)期前80%的努力會(huì)有很大收獲,只要不放棄,最后20%的努力就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。 七、 應(yīng)得定律: 人得到應(yīng)得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禪師對(duì)了凡先生所說(shuō)的擁千金者值千金,應(yīng)餓死者必餓死,就是這個(gè)道理。所以命運(yùn)修造者,必須要提高自我價(jià)值,自我價(jià)值提高則人應(yīng)得的不管質(zhì)和量都會(huì)提高。 八、 間接定律: 要提高自我價(jià)值(包括物質(zhì)和精神兩方面),必須通過(guò)提高他人價(jià)值間接實(shí)現(xiàn)。例如:你要提高自己的自尊,必須通過(guò)首先提高別人的自尊間接實(shí)現(xiàn)。你要有所成就,必先通過(guò)成就別人間接達(dá)成。又例如:有些公司創(chuàng)立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤(rùn),這些公司往往曇花一現(xiàn),一兩年內(nèi)就消失;而那些致力于為客戶(hù)為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長(zhǎng)盛不衰,越做越大。這就是間接定律在起作用。值得一提的是,間接定律中提高自我價(jià)值和提高他人價(jià)值往往是同時(shí)發(fā)生的,即當(dāng)你在提高別人價(jià)值的時(shí)候,你的自我價(jià)值馬上就提高。 九、 布施定律: 布施就是“給出去”的意思。這個(gè)定律是說(shuō),你布施出去的任何東西,終將成倍地回報(bào)到你身上。例如:你布施金錢(qián)或物質(zhì),你將會(huì)成倍地獲得金錢(qián)或物質(zhì)回報(bào);你布施歡喜心,讓他人衷心愉悅,你將會(huì)成倍地得到他人回報(bào)給你的歡喜;你布施安定,讓他人心安,你將會(huì)成倍地得到安樂(lè)。相反,如果你施加于別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁,你將成倍地得到這些報(bào)應(yīng)。 十、 不圖報(bào)原則: 這是布施定律的補(bǔ)充。這個(gè)原則是說(shuō):你布施的時(shí)候永遠(yuǎn)不要企望獲得回報(bào),你越不望回報(bào),你的回報(bào)越大?!吧朴猩茍?bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到”。例如類(lèi)似的情況不知你有沒(méi)有碰到過(guò):一天你開(kāi)車(chē)趕著去會(huì)見(jiàn)重要客戶(hù),路上看到一對(duì)年老夫婦的汽車(chē)爆胎了。你因?yàn)橼s時(shí)間不想管,但又覺(jué)得必須管,于是你停下車(chē)幫他們換輪胎。你把輪胎換好了,老人家想付你一筆錢(qián)表示感謝,你婉拒了老人家并且祝他們好運(yùn)然后你繼續(xù)上路。當(dāng)你趕到約會(huì)地點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)客戶(hù)比你來(lái)得還晚,而且客戶(hù)很爽快地就和你簽了協(xié)議。你會(huì)不會(huì)覺(jué)得很走運(yùn)呢?但這不是運(yùn)氣,而是定律。所以請(qǐng)記?。菏┍仁芨懈#┍旧砭褪呛艽蟮母?,而無(wú)需從受者處獲得回報(bào)。給大象(施)稱(chēng)重量,大家說(shuō)如果再給大象加一條絲巾(回報(bào)),大象的重量會(huì)增加多少呢? 十一、 愛(ài)自己原則: 一切利他的思想、語(yǔ)言和行為的開(kāi)端,就是接受自己的一切并真心喜愛(ài)自己。只有這樣,你才能愛(ài)別人,才能愛(ài)世界,你才可能有真正的歡喜、安定和無(wú)畏,才可能有廣闊的胸襟。你如果不喜歡不滿意自己,那么你是無(wú)法真正喜歡別人的。這點(diǎn)非常重要。有些人把愛(ài)自己等同于自私自利,這是誤解。如果仔細(xì)體會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)你如果對(duì)自己不喜歡、不滿意,就會(huì)很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是眾生中的一員,愛(ài)眾生的同時(shí)為何把自己排除在外?所以請(qǐng)先好好認(rèn)識(shí)自己,先跟自己做好朋友,再談愛(ài)其他眾生。 十二、 寬恕原則: 如果把消極思想比作一棵樹(shù),那么其樹(shù)根就是“嗔心”,把這個(gè)樹(shù)根砍掉,則這棵樹(shù)就活不長(zhǎng)。要砍掉這個(gè)樹(shù)根,必須懂得如何寬恕。第一個(gè)需要寬恕和原諒的對(duì)象是父母,不管你的父母對(duì)你做過(guò)或正在做什么不好的事,都必須完全、徹底地原諒他們;第二個(gè)需要寬恕的對(duì)象,是所有以任何方式傷害過(guò)或正在傷害你的人,記住你無(wú)需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉,你無(wú)需與他們成為好朋友,你只要簡(jiǎn)單地、完全地寬恕他們,就可以砍掉消極之樹(shù)的樹(shù)根;第三個(gè)需要寬恕的對(duì)象,是你自己!不管你過(guò)去做過(guò)什么不好的事,請(qǐng)先真誠(chéng)地懺悔并保證不再犯,然后——請(qǐng)寬恕自己。內(nèi)疚這一沉重的精神枷鎖不會(huì)讓你有所作為,相反會(huì)阻礙你成為面貌煥然一新的人。從前種種,譬如昨日死,以后種種,譬如今日生。 十三、 負(fù)責(zé)原則: 人必須對(duì)自己的一切負(fù)責(zé),當(dāng)人對(duì)自己采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度時(shí),人就會(huì)向前看,看自己能做什么;人如果依賴(lài)心重,就會(huì)往后看,盯著過(guò)去發(fā)生的、已經(jīng)無(wú)法改變的事實(shí)長(zhǎng)吁短嘆。事實(shí)上,對(duì)你負(fù)責(zé)的也只能是你自己。請(qǐng)時(shí)刻提醒自己:“我對(duì)自己的一切言行、境遇和生活負(fù)完全的責(zé)任”。 十四、 隨緣原則: 切忌有與命運(yùn)對(duì)抗的想法和心態(tài),這容易使人生不平之心。你想和命運(yùn)對(duì)抗,其實(shí)是在和自己較勁,這樣越對(duì)抗越難擺脫。最好的心態(tài)是不管命運(yùn)是好是壞,我只管修自己,一日修來(lái)一日功,這樣壞者變好,好者更好。所以“改變命運(yùn)”應(yīng)稱(chēng)為“修造命運(yùn)”。 十五、 除草原則: 人的雜念妄念就像花園里的雜草。雜草不需要專(zhuān)門(mén)的照料和養(yǎng)分,它自己就能長(zhǎng)得茂盛。如果不管它,花園就會(huì)“雜草叢生”。所以一個(gè)好的花園,必須時(shí)常進(jìn)行除草。所謂“時(shí)時(shí)勤拂拭”。相反正見(jiàn)善念就像花園里的花朵,必須細(xì)心種植栽培,才能生長(zhǎng)得好。所有善知識(shí)和有用的有利的資訊,都必須時(shí)時(shí)接觸和復(fù)習(xí)。重復(fù)重復(fù)再重復(fù),把性格修造這種腦力勞動(dòng)徹底變成體力勞動(dòng)。 十六、 行動(dòng)原則: 有行動(dòng)才有吉兇,無(wú)行動(dòng)則無(wú)吉兇。例如一個(gè)人有了病,卻不配合治療,不進(jìn)行體育鍛煉,病會(huì)好嗎?做了善事種了善因,就會(huì)產(chǎn)生一股力量,把人的行動(dòng)向吉處推,但是沒(méi)有行動(dòng),這股力量如何顯現(xiàn)呢?所以學(xué)佛行善所帶來(lái)的吉祥,也必須在行動(dòng)中才顯現(xiàn)出來(lái)。
此文是鄙人師傅吳易賢所著。另外
鄙人師傅擅長(zhǎng)天文、兵法、法術(shù)、奇門(mén)遁甲、六壬、太乙、易經(jīng)八卦、六爻、心易、八字、風(fēng)水、中醫(yī)治部分奇難雜癥。
生活遇到難事,身邊親戚患病不遇良醫(yī),皆可聯(lián)系QQ184711134,轉(zhuǎn)發(fā)者功德無(wú)量,愿可以幫助廣大需要幫助的人。
專(zhuān)治部分奇難雜癥:嚴(yán)重胃病、乙肝丙肝肝硬化腹水、高血壓、糖尿病、半身不遂、癱瘓、中風(fēng)不語(yǔ)、癌癥、陽(yáng)痿、早泄、不生男丁、長(zhǎng)期失眠、羊癲瘋、風(fēng)濕性心臟病、腰椎頸椎、骨質(zhì)增生、腎炎、多年支氣管炎或老痰喘,非鋼板接骨,瘟疫、休克、假死、痢疾、紅崩、白帶、體瘦如柴、白癜風(fēng)、狐臭、牙齦潰爛、牙齦萎縮、牙齒松動(dòng)。
該貼已經(jīng)同步到 扇云江的微博 |