平分白雪公主——轉(zhuǎn)自素顏格格的博客
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《白雪公主》的故事婦孺皆知,特別是白雪公主和七個小矮人的幸福生活十分感人。但據(jù)我所知日本的兒童劇不是一個白雪公主,而是《七個白雪公主和七個小矮人》的故事。日本如此改革《白雪公主》起源于日本的政治,他們從日本的政治上看到等級觀念的危害,因而他們想培養(yǎng)日本孩子的平等意識。而《白雪公主》這不兒童劇中,只有一個白雪公主,使得演白雪公主的孩子有格外的優(yōu)越性,這對平等意識的培養(yǎng)不利,于是“發(fā)明”了七個白雪公主。 我今天也要說說《白雪公主》的故事。我從小就喜歡這則童話,那時候是純潔的天真的。等我長大了、齷齪了以后,我就在想,白雪公主的故事里為什么會有7個小矮人,而不是七個和白雪公主一樣的人。答案找到了,因?yàn)槿绻悄菢,那么他們的生活將不再幸!?個人不會再把白雪公主當(dāng)做“公共資源”,一定會有人想把白雪公主距為私有,因而就會禍起蕭墻,戰(zhàn)亂不止,幸福生活就無從而起。我并沒有惡意揣摩人性,而我恰恰認(rèn)為這正是人性的正常表現(xiàn)。 新中國60多年的發(fā)展歷程就是一個白雪公主到7個白雪公主的過程。前三十年,中國經(jīng)濟(jì)落后,物質(zhì)生活貧乏,整個國家只有一個白雪公主。而所有的百姓,由于思想被禁錮,他們成為思想上的小矮人,因而他們沒有占有白雪公主的任何想法,甚至他們并不認(rèn)為白雪公主“每個人都有份”。因而那個時候無論生活怎么困苦,他們也都認(rèn)命,大家都認(rèn)為這一個白雪公主就是王子的,而且還愿意成全他們。 后三十年的改革開放,一個白雪公主變成了七個,思想上的解放、信息的發(fā)達(dá),使得這些小矮人也漸漸長大起來。他們意識到白雪公主是大家創(chuàng)造的,人人都有份,人人都是納稅人?墒撬麄兒鋈话l(fā)現(xiàn),七個白雪公主不是平等的分給7個小矮人,而是統(tǒng)統(tǒng)被王子獨(dú)霸了,因而社會矛盾就自此開始。為什么現(xiàn)在的社會矛盾比以前激烈的多呢?不是因?yàn)榍叭赕?zhèn)Y的厲害,以前并沒有現(xiàn)在鎮(zhèn)Y的厲害。而是因?yàn)橐郧笆峭踝营?dú)霸了一個白雪公主,而現(xiàn)在是王子獨(dú)霸了所有的白雪公主。 于是,王子和七個小矮人的爭斗便日復(fù)一日的激烈。小矮人認(rèn)為王子應(yīng)該把白雪公主分給大家,而王子認(rèn)為,我是王子就該占有所有的白雪公主。小矮人認(rèn)為這是社會不公,反對王子、反對強(qiáng)權(quán)。小矮人由于矮小所以無法改變現(xiàn)實(shí),因而他們就崇尚暴力斗爭,希望所有的小矮人都站起來,再來一次打土豪分田地,再來一次文化大革命。而王子們則認(rèn)為,大家應(yīng)該和諧,應(yīng)該包容,應(yīng)該維持現(xiàn)狀,應(yīng)該維護(hù)等級觀念。于是王子和小矮人的矛盾更加尖銳了。 拋開孔慶東站起來罵王子的背后動機(jī),但就罵說罵,為什么他會得到眾多的支持?那你要先看看支持他的都是些什么人。全都是小矮人。當(dāng)這些小矮人沒有能力撼動王子的根基的時候,罵便成了他們唯一的武器。首先在我看來這種反抗意識沒有錯,王子們剝削小矮人的行為必須斗爭,侵吞小矮人的財產(chǎn)必須吐出來。其次我們繼續(xù)延伸,假使小矮人們有了足夠的暴力,他們推翻了王子,管理這個國家,那么這個國家會不會真正的平等、和諧?我知道答案,因?yàn)槲抑劳嘶?0年,CCP大罵KMT的腐敗漢奸行為和今天的“孔三媽”一樣一樣的,后來CCP上臺,不到100年,馬上又一個輪回。 那么假使“孔三媽”們再一次“革命斗爭勝利”,結(jié)果會怎么樣?我可以毫無懸念的說,又是一個“新王子”“新新小矮人”誕生的時代,歷史又一次倒退回去!翱兹龐尅眰兊姆劢z今天幫著“孔三媽”取得天下,明天就會變成“孔三媽”的小矮人,白雪公主依然都在“孔三媽”們的手里,只不過是易主而已,而針對今天的小矮人沒有任何改變。為什么會這樣?因?yàn)椤翱兹龐尅眰冎皇橇R,只是殺,只是想推翻,只是想打到,而這一切的目的只是想把自己變成王子,而不是讓所有人都變成王子。因而“孔三媽”們不提平等,反對民主,提倡自己的自由,反對別人的自由,提倡自己可以罵人,反對別人罵人。對于這種反抗意識,我不但大力支持,而且也是我每日呼吁的。但推翻一個暴政,再建立一個新暴政,則是我極力反對的。因?yàn)檎垓v來折騰去,倒霉的還是小矮人。 南方系的王子們倡導(dǎo)民主、倡導(dǎo)自由,但是他們的民主是什么人的民主?他們的自由是什么人的自由?他們的民主自由的前提是什么?那就是以前的全不管了,以前誰占有的民主以后都合法了,貪了就算貪了、撈了就算撈了,占了就算占了,私分的全民公產(chǎn)也就私分了,大家不算老帳,從今天開始民主。而民主真的是一人一票就能解決問題?不,民主的背后需要大量的錢財來支撐,我相信我說的這點(diǎn)不會有人懷疑,就連美國的總統(tǒng)選舉的背后,也是財團(tuán)的博弈。那么這種民主掌握在誰的手中?這又是誰的自由?“孔三媽”是推翻一個暴政,在建立一個新的暴政。南方系是把一個暴政改變成溫柔的統(tǒng)治,而統(tǒng)治者的暴虐變的合理合法。實(shí)際上換湯不換藥,還是當(dāng)前那些人。 如果“孔三媽”要推翻暴政,建立一個平等民主的新社會,我支持,可以他們只是想把自己變成王子,把別人的小矮人變成自己將來的小矮人。如果南方系的民主包含對現(xiàn)行權(quán)力者的清算,讓他們不該得的吐出來,讓他們在不該占有的位置上下來,而后在建立一個民主、平等、自由的社會,我更支持?墒撬麄兌疾皇沁@樣,這也是我對他們都反感的主要原因。 那么如何解決這些問題,一個辦法就是“以法治國”!耙苑ㄖ螄辈皇恰耙婪ㄖ螄,這是絕對不同的兩個概念,“依法治國”中人是主體,這里面包含著還是專制,因?yàn)椤耙婪ㄖ螄钡姆ㄟ是當(dāng)權(quán)者制定的,而這些法律都是根據(jù)他們的利益來制定的,放眼看看當(dāng)今有多少法律是在保護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益?這里還是人治,因而一部分人可以凌駕于法律之上,可以玩弄法律。而“以法治國”則不是,“以法治國”是“人不治,法來治”,法成為治國主體。而這個法的立法主體是所有公民,這個法師全民公約,公民立法,政府執(zhí)法,政府是法的工具,而不是現(xiàn)在在這樣法師政府的工具。如此才不至于侵犯公民的利益,社會才能和諧。而這一切表面看僅僅是一個法的問題,而實(shí)際上這里面就包含了真正的民主、平等、自由。 而要達(dá)到這個目的,是艱難的。首先想靠當(dāng)權(quán)者自動退出歷史舞臺,雙手奉還剝削的成果是不可能的。其二完全靠小矮人的肉身相博,而后武裝奪取政權(quán)也是不大可能的。只有小矮人們不斷地斗爭,不斷地提高素質(zhì),不斷地有人站出來,逼迫現(xiàn)行體制一點(diǎn)點(diǎn)改變才能達(dá)到。這是一個長期的不懈的斗爭,需要一批批人為之努力。從這個角度上說,“孔三媽”的行為是可取的,只不過他既沒有把炮火對準(zhǔn)根本位置(現(xiàn)行的社會體制),也沒有一個建立新秩序的目標(biāo),只是想通過打土豪分田地,而后把自己變成土豪?雌饋砗苡悬c(diǎn)“殺富濟(jì)貧”狹義之分,實(shí)際上還是沒有一個平等的意識。 白雪公主多了是好事,問題就在于一個平等。有人提倡殺殺殺,有人提倡妥協(xié)包容。這兩種提法都沒錯,但問題在于他們有沒有在平等的前提下做這些?包容妥協(xié)現(xiàn)在的貪官污吏?這是平等嗎?而殺了這些貪官污吏,把自己變成土豪,平等嗎?沒有了平等原則,怎么會有“全民公約”?沒有“全民公約”怎么能叫所有人都“服氣”?只要一方“不服”,社會怎么能和諧? |