鐘敬文學(xué)術(shù)思想座談會(huì)發(fā)言稿

南海聞道

                                    鐘敬文學(xué)術(shù)思想座談會(huì)發(fā)言稿

                                                       葉良方

       今天的鐘敬文學(xué)術(shù)思想座談會(huì)，來(lái)少了一個(gè)人，來(lái)少了一位更應(yīng)該參加的人，一位為建立鐘敬文故居和鐘敬文廣場(chǎng)出謀劃策，奔走吶喊、出錢出力，做出無(wú)私貢獻(xiàn)的人，一位為傳播鐘敬文學(xué)術(shù)思想而鞠躬盡瘁的人。他，就是去年逝世的深圳著名學(xué)者曾祥委教授。值此紀(jì)念鐘敬文誕辰110周年之際，曾教授的音容笑貌，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我腦海；他的個(gè)人魅力，使我至今難以忘懷。曾教授所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)、學(xué)術(shù)修養(yǎng)，正是鐘老學(xué)術(shù)思想和道德風(fēng)范在其身上的折射。

        對(duì)鐘老的學(xué)術(shù)思想，在座很多大學(xué)者、大教授都有很多精湛的論述和總結(jié)。不必我這位淺學(xué)者置喙。在這里，我想向大家介紹的是：

                                                    鐘老與我的緣分

                  
                                                一、一篇文章與鐘老結(jié)緣

       在公平，我家與鐘老故居的鹽街相隔幾條街道。小時(shí)候經(jīng)常到同學(xué)家玩，當(dāng)時(shí)并不知道鐘老故居與我同學(xué)家僅一墻之隔（這位姓鐘的同學(xué)昨晚來(lái)電還說(shuō)：民國(guó)初期，我家的左鄰，住著一位文學(xué)大師鐘敬文，右鄰住著廣東一位著名的拳術(shù)大師劉亞梅）。因此，通過(guò)鄉(xiāng)老的口述，小時(shí)候就知道到家鄉(xiāng)曾經(jīng)走出過(guò)鐘敬文教授。青年時(shí)期我任教的鹽街小學(xué)，其前身就是鐘老曾經(jīng)任教過(guò)的公平鹽街兩級(jí)小學(xué)。那時(shí)，我對(duì)鐘老的認(rèn)識(shí)還停留在膚淺的階段。后來(lái)我經(jīng)海豐政協(xié)文史主編楊永主席的介紹，成為縣政協(xié)文史委員。從此，就開(kāi)始我的文史研究、文學(xué)創(chuàng)作之路，逐漸加深了對(duì)鐘老的認(rèn)識(shí)。2001年10月15日，我在《汕尾日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《文字緣同骨肉親》一文，記述了聶紺弩與鐘老青年時(shí)代在公平結(jié)識(shí)的經(jīng)過(guò)。鐘老在北京閱后，認(rèn)為此文比其他版本更符合當(dāng)時(shí)的情景，大為贊賞。當(dāng)時(shí)黑龍江人民出版社正在編撰鐘老百年個(gè)人文集《滄海潮音》一書，準(zhǔn)備在紀(jì)念鐘老百年誕辰之際出版。鐘老遂囑將此文編入書后附錄部分。并交代其學(xué)生康麗女士，電告《汕尾日?qǐng)?bào)》副刊部主任林嬋娟，轉(zhuǎn)達(dá)鐘先生想了解我情況的意向。于是，我按照康麗提供的電話，打通了北師大小紅樓的電話。接電話的是其兒子鐘少華。他告述我，父親正在北京友誼醫(yī)院就醫(yī)，沒(méi)有在家。說(shuō)父親確實(shí)有囑咐，要我將文學(xué)作品和詩(shī)詞寄給他父親過(guò)眼。不想復(fù)信和作品寄出去僅十幾天，就聽(tīng)到鐘老在北京遽然逝世的消息，心里無(wú)比悲傷，不能趕上與鐘老結(jié)識(shí)的末班車，心里感到極大的遺憾。于是撰寫了《難忘鐘老臨終前的關(guān)心》的悼念文章在《汕尾日?qǐng)?bào)》發(fā)表，寄托心里無(wú)限的哀思。

                                二、興建凱利萊生態(tài)公園鐘敬文廣場(chǎng)

         2003年3月，連繼才昆仲就興建公平凱利萊生態(tài)公園征求我的意見(jiàn)。我說(shuō)，建設(shè)生態(tài)公園最好既有自然風(fēng)光，也要具備人文史跡。遂建議在公園內(nèi)興建紀(jì)念鐘敬文的民俗博物館和樹(shù)立鐘敬文塑像，以紀(jì)念鄉(xiāng)賢鐘敬文。經(jīng)連氏昆仲首肯后，我連夜起草給鐘敬文家屬的信，以及擬出籌建鐘敬文廣場(chǎng)的機(jī)構(gòu)名單。不久接到鐘宜大姐的回信，代表家屬同意在家鄉(xiāng)興建鐘敬文廣場(chǎng)和樹(shù)立鐘敬文塑像。并根據(jù)鐘少華先生囑托，往深圳寶安黨校接曾祥委教授到海豐，在凱利萊公園內(nèi)堪輿塑像所在地理。隨著在外省挑選了一塊幾十噸的漢白玉石，運(yùn)回廣州由著名雕塑家廖慧蘭設(shè)計(jì)并創(chuàng)作。最終雕成高2.3米，重約12噸的坐像，安置在鐘敬文廣場(chǎng)上。先生托腮沉思，頭微左傾，口含微笑，神態(tài)安祥。當(dāng)鐘敬文塑像安放之際，曾教授曾多次到海豐指導(dǎo)，我亦有緣參與其中，知道到曾教授從深圳或外地來(lái)回奔波于海豐之辛苦。

                                三、籌建平東山下村鐘敬文故居(出生地)

          2010年12月9日，曾祥委教授受鐘老兒子鐘少華委托，約我與其一起到平東鎮(zhèn)山下村堪輿陰陽(yáng)，尋找埋葬鐘老骨灰的理想墓地。我們攀爬上海拔600多米高的東山頂，體力充沛的曾教授翻越幾個(gè)山頭，并在鐘家世代種植的東山園的茅草叢中堪輿地理。之后，考慮到東山園地理位置過(guò)高，為方便以后參觀者瞻仰，最終選擇了山下村通往東山園路徑的一處地理佳局，作為詩(shī)人安憩的墓園。尋找到鐘老骨灰的安息地，讓我們心中頗感慰藉：鐘老的靈魂從此就可以永遠(yuǎn)地守望著他眷念的家園了。2012年7月28日，鐘敬文故居重建奠基儀式，終于在海豐縣平東鎮(zhèn)山下村舉行了。海豐縣委領(lǐng)導(dǎo)與鐘老嫡孫鐘焱、著名民俗學(xué)家葉春生、曾祥委教授等，參與了故居奠基啟動(dòng)儀式。逮至昨天，在海豐縣委、縣政府的主持下，又舉辦了鐘敬文誕辰110周年紀(jì)念活動(dòng)暨海豐首屆民俗文化節(jié)，為傳播鐘敬文的學(xué)術(shù)思想，掀起一場(chǎng)新的文化高潮。

       一代宗師，不僅生前以自己的學(xué)術(shù)風(fēng)范熏陶門下弟子，而且逝世后以道德文章影響到崇拜者的思想情操。這是我個(gè)人有幸與鐘老結(jié)緣，自始至終參與到紀(jì)念鐘老在家鄉(xiāng)的一系列活動(dòng)的全過(guò)程。在這過(guò)程中，我與鐘少華、鐘宜、鐘焱等全家及其家族的鐘炳、鐘炳申等建立了友誼。并且結(jié)識(shí)了鐘老的學(xué)生曾祥委、劉曉春、葉春生、劉魁立、劉志文等等，這就是鐘老與我的緣分。

版務(wù)管理

難得有情人!

南海聞道

版務(wù)管理 發(fā)表于 2013-3-18 12:46

這是學(xué)術(shù)論文講話稿，不是純文學(xué)。不要隨便遷移到這里，還是放在三維論點(diǎn)較妥當(dāng)。

南海聞道

難得有情人! 發(fā)表于 2013-3-18 14:54

多謝關(guān)注和支持！

南海聞道

whxvip 發(fā)表于 2013-3-18 15:04
說(shuō)真的，鐘敬文的紀(jì)念活動(dòng)真的沒(méi)多少人知道！

是的，這是官方行為。民間大部分還不很了解。我很理解你的看法。

南海聞道

我的發(fā)言順序居于第二位。發(fā)言畢，引起與會(huì)者的共鳴，經(jīng)學(xué)術(shù)座談會(huì)主持人劉曉春博士的提議，全體與會(huì)人員向曾祥委教授致以十分鐘的默哀！