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    [其它] 展現(xiàn)多彩文化魅力 普及傳播民族知識

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    1#樓主
    發(fā)表于 2012-8-27 11:24:38 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
    觀眾仔細閱讀展覽說明。 張巖 攝
    藏族大學(xué)生在為觀眾講解。 張巖 攝
    “森頭”,內(nèi)蒙古昭盟地區(qū)舊時貴族婦女盛裝頭飾。
    畬族女服(福建羅源)
    赫哲族魚皮衣 (黑龍江同江)
    清光緒十八年(1892)的《逢井》水文韋錦秀抄本
    廣西藤縣出土的漢代“冷水沖型”銅鼓
    《菩提葉百八阿羅漢金經(jīng)》全部書畫一卷,清乾隆年間繪抄。
    1951年國慶觀禮團云南傣族代表思鴻升敬獻給毛澤東主席的一對象牙
    蒙古族馬頭琴
    苗族百鳥衣(貴州榕江)
    瑤族長鼓(廣西)
    納西族蘇古篤(云南麗江)
    十四世達賴?yán)锞传I給毛澤東主席的琥珀念珠
      在北京民族文化宮舉辦的“中國少數(shù)民族文化博覽”展覽已經(jīng)進行了一個多月,自7月26日開展以來,展覽以其資料翔實、內(nèi)容豐富,兼具歷史性、知識性、趣味性等特點,吸引了大批觀眾前往參觀。截至目前,參觀人數(shù)達3萬余人,日均觀眾近1000人,其中不乏大量的國外觀眾。觀眾對此次展覽也感慨良多,已留言逾千條。展覽充分利用民族文化宮宮藏資源,分設(shè)中國少數(shù)民族概況、中國少數(shù)民族文物精品、中國少數(shù)民族服飾、中國少數(shù)民族樂器四大專題。展覽通過精美的實物、圖片以及多媒體資料,向觀眾展示了源遠流長、輝煌燦爛的中國少數(shù)民族文化,讓觀眾真切感受到了獨具特色的少數(shù)民族風(fēng)情以及悠久深厚的少數(shù)民族文化。展覽將于9月10日結(jié)束。



      珍貴展品展現(xiàn)民族風(fēng)采和文化內(nèi)涵
      概況廳通過圖片、文字的展示,對我國各民族的人口、分布、語言等基本情況做了詳細介紹,讓觀眾對我國少數(shù)民族概況有更直觀、深刻的認(rèn)識。
      “中國少數(shù)民族文物精品”廳展出的近200件民族文物,為各民族的傳世之寶,涉及政治、經(jīng)濟、文化藝術(shù)、宗教等諸多方面,有著豐富的民族歷史文化信息,彌足珍貴。
      其中有幾件可說是民族文化宮的“鎮(zhèn)宮之寶”。 其中一對象牙,是1951年國慶觀禮團云南傣族代表思鴻升敬獻給毛澤東主席的禮品。據(jù)象牙上刻的文字記載,思鴻升代表由于反動政府的壓迫,被迫于1913年逃往緬甸尋求生路。在一次經(jīng)商途中與野象群相遇,經(jīng)過激烈搏斗,他獵獲了大象,這是他平生最為得意之快事!值此機會,他將保存了38年之久的一對象牙敬獻給毛澤東主席,以表達對領(lǐng)袖的敬愛之情。
      念珠,亦稱為“佛珠”、“數(shù)珠”,是念佛號或經(jīng)咒時用以計數(shù)的法具。通常用玉石、香木等制成圓珠,上等的則用瑪瑙、琥珀、密臘等制成珠粒,貫穿成串。其中,琥珀最為珍罕,每一顆都價值連城。十四世達賴?yán)锞传I給毛澤東主席的琥珀念珠,是由61顆琥珀珠串制而成。當(dāng)年,適逢毛澤東主席61歲誕辰,寓意深刻。
      廣西藤縣出土的漢代“冷水沖型”銅鼓,是此次展覽中年代最久遠的展品。銅鼓古時用于祭祀和樂鼓伴奏,也用于傳信報時。此件銅鼓呈圓墩形,造型接近黃金分割比例,花紋密集精美,給人飽滿、優(yōu)美、圓潤的美感。鼓面上的太陽紋象征光明和神力,寓意天堂,鼓身變形的羽人紋和船形紋代表人間,鼓足上的垂葉紋和水波紋代表水,寓意陰間。紋飾有陽光照耀、微風(fēng)吹拂、碧波蕩漾、晴空萬里、白鷺飛翔、青蛙跳躍、乘騎徐行、飛舟競渡、聚樂人群等,充滿生活氣息和詩情畫意,是已出土“冷水沖型”銅鼓中的上乘之作。
      清光緒十八年(公元1892年)的《逢井》水文韋錦秀抄本,是水族喪葬開控儀式用的經(jīng)書,是一部較全面地記載水族喪葬開控活動的文獻。其書寫形式很是特別,一冊書里有7種版式。
      中國少數(shù)民族服飾文化是中華文化百花園中的一朵奇葩,少數(shù)民族服飾一向以鮮明的民族特點、繽紛的色彩以及繁多的款式和精湛的工藝,給人以強烈的視覺沖擊和美的享受?!爸袊贁?shù)民族服飾”展廳分4個單元:東北、內(nèi)蒙古地區(qū)服飾,西北地區(qū)服飾,西南地區(qū)服飾,中南、東南地區(qū)服飾,精美的少數(shù)民族服飾、佩飾反映了我國少數(shù)民族獨具特色的審美情趣、思想觀念、禮儀道德、民情風(fēng)俗乃至民族情感等豐富的文化內(nèi)涵。
      中國少數(shù)民族傳統(tǒng)樂器約有500余種,它們形狀各異,每一件樂器的背后都洋溢著濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方特色。我國北方少數(shù)民族多使用弦樂器,南方少數(shù)民族則多使用打擊樂器和管樂器。在廣大少數(shù)民族聚居區(qū),民族樂器扮演著極為重要的角色,被廣泛運用于各族人民的生產(chǎn)生活、社交娛樂、婚喪嫁娶、節(jié)慶聚會、宗教祭祀等活動中?!爸袊贁?shù)民族樂器”廳內(nèi)的中國少數(shù)民族樂器種類豐富,展廳分為4個單元,分別展示中國少數(shù)民族吹奏樂器、拉弦樂器、彈撥樂器以及打擊樂器。



      觀眾反響熱烈 民族文化宮不辱使命
      展覽的講解員都是經(jīng)過培訓(xùn)的中央民族大學(xué)的少數(shù)民族大學(xué)生,他們不厭其煩地為觀眾講解,不僅介紹展品,也會介紹展品所屬民族的更多文化和風(fēng)俗。有些觀眾還會詢問他們家鄉(xiāng)的情況,他們也會熱情地講述。
      前來參觀展覽的國外觀眾有美國教師代表團、日本旅行團,還有來自俄羅斯、美、英、法、西班牙等國的部分游客。他們對展覽呈現(xiàn)出的豐富多彩、輝煌燦爛的中國少數(shù)民族文化遺存表現(xiàn)出濃厚的興趣,并在參觀后表示對中華文化的多元一體性有了更直觀的認(rèn)識。
      在參觀展覽的國內(nèi)觀眾中,有來自全國各地夏令營的中小學(xué)生,有在校的大學(xué)生,有各行各業(yè)的普通市民,還有眾多外地參觀者;有國家文物局的領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者,有新疆維吾爾自治區(qū)老干部代表團,還有藏學(xué)家代表團;有來自地方民委的領(lǐng)導(dǎo)、普通干部,也有來自少數(shù)民族自治地區(qū)的文化工作者。展覽給觀眾留下了深刻印象,他們表示,通過展覽不僅學(xué)習(xí)了民族知識,還較深入地了解了黨和國家的民族政策,充分感受到我國各民族文化的深厚底蘊及多彩魅力,并建議以后多辦一些此類展覽。
      民族文化宮是新中國成立10周年時黨和國家專為少數(shù)民族建立的一座文化宮殿,是中國共產(chǎn)黨民族政策勝利的重要標(biāo)志,是中國各民族團結(jié)、統(tǒng)一、發(fā)展、繁榮的象征。民族文化宮作為新中國建立的第一個專門從事民族文物收藏保護與民族文化研究宣傳的綜合性專業(yè)機構(gòu),一直致力于保護民族文物,弘揚民族文化。自1959年建館至今,已收藏各民族文物近5萬件,民族圖片資料6萬余幅。民族文化宮中國民族圖書館是“全國古籍重點保護單位”之一,藏有20余萬冊(件)民族古籍,其豐富而獨特的藏書體系獲譽“民族典籍之宮”。中國民族圖書館藏有不少國內(nèi)外罕見的各種民族文字寫本、刻本、金石拓片、輿圖,還有年代久遠的稀世真品貝葉經(jīng)、菩提葉寫本等。民族文字古籍中,有蒙古、藏、滿、彝、水等文種,僅古藏文經(jīng)典就有數(shù)千包、數(shù)萬種之巨。民族文化宮在研究的基礎(chǔ)上舉辦了數(shù)十個民族文化專題展,積累了豐厚的文化底蘊,成為名副其實的民族文化資源寶庫。
      在新時期,中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對民族文化宮的發(fā)展提出了新的要求,賦予了更高的使命,要求民族文化宮成為國家重點扶持的公益性文化事業(yè)單位,成為宣傳黨和國家的民族政策、民族區(qū)域自治制度、展示少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展成就的窗口,成為開展民族文化活動、展示和保護少數(shù)民族歷史文化遺產(chǎn)的基地,成為對內(nèi)進行愛國主義和民族大團結(jié)教育、對外回擊西方敵對勢力利用民族宗教問題對我西化、分化政治圖謀的重要陣地。
      此次舉辦“中國少數(shù)民族文化博覽”,正是緊緊圍繞民族文化宮新的職能要求,依托豐富的宮藏資源而組織設(shè)計的大型展覽。旨在向社會各界宣傳黨和國家的民族政策,展現(xiàn)民族文化的無限魅力,普及和傳播民族知識,憧憬各民族“共同團結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”的美好未來。


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